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  • 汲喆：如何超越经典世俗化理论？

    减少与仪式参与程度的减弱，以及宗教退入私人生活的领域。卡萨诺瓦当然不认为这三种现象是必然趋势，但他也不赞成放弃世俗化概念，而是要对它加以详细定义以便检验。在此，卡萨诺瓦的一个关键贡献在于，他强调世俗化...汲喆：如何超越经典世俗化理论？——评宗教社会学的三种后世俗化论述　　提要：本文评论了三种超越经典世俗化理论的思路：以理性选择理论为基础的宗教经济模式、以多维度分析和去制度化为中心的新世俗化理论，以及...

    汲喆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html

  • 葛婉章：笔绘唐卡的保存传统与发展（2）

    特性的物质﹝reemay﹞间，中置两张除湿吸纸，然后将此封紧的唐卡风干。此法可以缓和唐卡的扭曲现象，有助于重建画布层与颜料层的互系力，回复到画面最初的平坦度。　　5.变形皱折碎化画有的强固─再衬里　　...的结构之间，安装夹层；也就是在正面的衬边锦缎与背面的衬里中间，插入一层强固物。如果有旧补片，必须先行移走。杭廷顿提到夹层的材料有两种：「尼龙网」﹝nylon net﹞或「硬质纤维夹层」﹝fabric ...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html

  • 止观——宗萨钦哲仁波切

    圣天〖编按：又称提婆、圣提婆、单眼提婆。三世纪左右的人，南印度婆罗门出身，为龙树弟子，以智辩著称〗曾经说过，如果你能彻底地明白某一种现象的没有本质，那就能治好一切痛苦——这就是所谓的“一药治百病”。 当...传承的第二种“观”法，是用来摧毁“无本质”的这个极端。二元对立的心看待一切事物都是二分式的，非此即彼，事物一定落在非此即彼两者之一。一旦了解到现象并不实存，我们立刻就跳到相反的那个极端，认为事物必然是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061676314.html

  • 朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教

    发抖（打抖让你运动，使内部产生更多的热量）。这两种现象都是条件反射。那么反常的变化是，当你遇冷的时候，不仅不起鸡皮疙瘩，还使毛孔张开，散出热量。还靠心理的活动把内部的一些过程加强以后发出很大的热量来，...如何盘腿。然后再是修心。开始是集中注意力，他们叫做入静。藏传佛教中有许多种方法来教你入静，你修得水平高了之后，很快就可以入静了。入静之后，身体的什么感觉都没有了，好像一切都空了。那位活佛就告诉我，入静...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html

  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    调息、调心是不可少的，而往往心调则息调，息调则心调，二者之关系密切。调息时，风、喘、气、息四种现象，而以“心息相依”为息调之相。其中，有关身、心、灵三种层次，亦可说生命哲学的精髓所在。修道过程，盖不外...放光动地。奈何诸人自昧。所以日用但认妄想。六根隔越。六尘障碍。今佛放此一光照破根尘识界一一本真故云普佛世界。光明顿现翻破无明故云六种震动。根尘门头了无障碍故云合成一界。如此照用现前则不劳动步即澄道场,...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html

  • 泰山：经石峪摩崖刻经

    抄本，应是唐开元后经过校核的经本，经石峪刻经所用底本，应是隋唐以前未经校核的经本，所以出现上述差别。由此推断，经石峪刻经的时代，其下限不晚于北周(公元581年)。 　　④进一步分析以下4种现象，可以...14)众生得闻如是言说章句生实信不佛告须菩提莫作是说如来灭后五百岁有持戒修德者于此章句能生信心以此为实(15)当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根已于无量千万佛所种诸善根闻是章句乃至一念生净信 者须菩提...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html

  • 牟宗三与现象学

    方法。牟宗三实际上是将这两种现象学的方法理解为同一个：胡塞尔所倡导和运用的现象学方法，因而海德格尔在《存在与时间》中对现象学方法所做的描述和定义，也被牟宗三用来说明现象学之方法一般。 　　牟宗三认为，...，它无如何设定。此是胡塞尔所表象者。” 　　[5] 牟宗三，《现象与物自体》，台北，1996年，页38：“我们依‘人虽有限而无限’的预设，承认两种知识： 　　１）智知，智的直觉所成者。２）识知，...

    倪梁康

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html

  • 台湾宗教调查

    宗教团体活动场所将日趋缩小，此种现象值得注意。 　　(3)鼓励寺庙、教堂附设图书馆、阅览室，供民众借阅读书，以加强社会教化功能 　　根据调查资料显示，八十年全年宗教团体有办理图书馆服务者，已不足一成，较...对象包含佛教、基督教、道教等各种流传于台湾地区之宗教。调查内容涉及该宗教团体之组织情形及活动概况。调查结果成为官方的正式宗教资料，并为各级政府施政的参考。对研究者而言，此种调查报告，也是了解同时代之...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
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